Reconciliando-se com a Realidade do Pecado

Lucas 22:53

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Não se reconciliar com o fato de que o pecado existe é o que produz todos os desastres da vida. Falamos sobre a nobreza da natureza humana, mas há algo na natureza humana que ri na cara dos nossos ideais. Se nos recusarmos a aceitar que há maldade e egoísmo nos seres humanos, algo verdadeiramente perverso e errado, faremos concessões ao pecado e diremos que não vale a pena lutar contra ele quando surgir em nossa vida.

Você já considerou a hora “em que as trevas dominam” em você? Ou você tem uma concepção de si mesmo que exclui o pecado? Em suas amizades e relacionamentos físicos, você é pego de surpresa por impulsos pecaminosos, ou já se reconciliou de antemão com a realidade do pecado? Se o fizer, reconhecerá o perigo no instante em que ele aparecer; saberá de antemão o que significa se envolver em comportamento pecaminoso. Reconhecer que o pecado existe não destrói os relacionamentos humanos; estabelece um respeito mútuo fundamentado no fato de que a base da vida é trágica.

Esteja sempre atento a qualquer avaliação da natureza humana que não leve em conta a existência do pecado. Jesus Cristo nunca confiou na natureza humana, e ainda assim nunca foi cínico, nunca foi desconfiado. Ele confiava plenamente no que Deus podia fazer.

A pessoa pura, e não a pessoa inocente, é a pessoa protegida. A inocência é a qualidade da criança. Você nunca está seguro com um homem ou uma mulher inocente; Deus exige que sejamos puros e virtuosos. É censurável não se reconciliar com a realidade do pecado.

Baseado em: https://utmost.org/modern-classic/reconciling-yourself-to-the-fact-of-sin/

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Atraído pelo Pai

Quando Deus me atrai, a questão da minha vontade surge imediatamente. Vou responder à revelação que Ele me deu? Vou me achegar a Ele? Tratase de obedecer, não de ficar ruminando e discutindo. Nunca discuta com ninguém quando Deus fala; discutir sobre questões espirituais é uma impertinência. Crer não é um ato intelectual; é um ato moral no qual eu me comprometo deliberadamente com Ele. Vou me entregar totalmente a Deus e agir de acordo com o que Ele diz? Se eu quiser, descobrirei que estou firmado numa realidade tão segura quanto o Seu trono. Ao pregar o evangelho, sempre leve as pessoas a decidir pela vontade. Deixe claro aos seus ouvintes que crer exige a vontade de crer, que é necessária uma rendição da vontade. Cada um de nós deve, deliberadamente, lançarse sobre Deus e sobre o que Ele diz, até não confiarmos mais no que fizemos, mas somente nEle. O que nos impede, na maioria das vezes, é que não confiamos em Deus, apenas no nosso próprio entendimento. Quanto aos sentimentos, devo colocálos de lado, apostando tudo, sem reservas, no que Deus diz. Preciso decidir crer, e isso nunca acontece sem um esforço intenso da minha parte para romper com minhas antigas maneiras de ver as coisas e, então, me entregar a Ele. Cada um de nós foi criado para alcançar além do que pode abarcar. É Deus quem me atrai, e meu relacionamento com Ele é, antes de tudo, pessoal, não intelectual. Sou introduzido nesse relacionamento pelo milagre de Deus e pela minha própria decisão de crer. Só depois começo a compreender, de forma mais clara, a maravilha dessa nossa relação.

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Seu Nascimento e o Nosso Novo Nascimento

Seu nascimento na história. “Aquele que há de nascer será chamado santo, Filho de Deus” (Lucas 1:35). Jesus Cristo nasceu neste mundo, não deste mundo. Ele não surgiu da história por evolução; entrou na história vindo de fora. Jesus Cristo não é o melhor ser humano; é um Ser que não pode ser explicado pela humanidade. Ele não é o homem tornandose Deus; é Deus encarnado, Deus vindo em carne humana a partir de fora. Sua vida é a mais elevada e a mais santa, entrando pela porta mais humilde. O nascimento do nosso Senhor foi um advento, uma chegada sem precedentes. Seu nascimento em mim. “Meus filhinhos, por quem de novo sinto dores de parto, até que Cristo seja formado em vocês...” (Gálatas 4:19). Assim como nosso Senhor entrou na história humana vindo de fora, também precisa entrar em mim vindo de fora. Tenho permitido que minha vida pessoal se torne uma Belém para o Filho de Deus? Não posso entrar no reino de Deus a menos que eu nasça de novo, do alto, em um nascimento totalmente diferente do natural. Jesus disse: “É necessário que vocês nasçam de novo” (João 3:7). Isso não é um mandamento; é uma declaração de fato, o fato do qual depende a nossa entrada no reino. A característica do novo nascimento é que eu me rendo tão completamente a Deus que Cristo é formado em mim. No instante em que Ele é formado em mim, Sua natureza começa a operar por meio de mim. Deus manifestado na minha carne: é isso que a redenção torna possível para você e para mim.

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O evangelho de Deus cria a consciência de necessitar do próprio evangelho. Paulo diz: “Se o nosso evangelho está encoberto, está encoberto”—para quem? Para os que vivem de forma imoral? Não—“para os que estão perecendo. O deus desta era cegou o entendimento dos incrédulos, para que não vejam a luz do evangelho” (2 Coríntios 4:3–4). Por “incrédulos”, Paulo se refere àqueles em quem a vida de Deus ainda não foi gerada por meio da redenção pessoal. Quando a redenção cria a vida de Deus na alma humana, ela também gera tudo o que pertence a essa vida, inclusive a consciência de necessitar do Senhor. É Deus quem cria a necessidade da qual ninguém tem consciência até que Ele se manifeste; nada pode satisfazer essa necessidade senão aquilo que a criou. Esse é o significado da redenção: ela tanto cria quanto satisfaz. A maioria das pessoas não sente necessidade do evangelho porque possui moralidade e autossuficiência ao seu alcance. Jesus disse: “Pedi, e darsevosá” (Mateus 7:7). Isso é verdade, mas Deus não pode dar até que peçamos, e não pediremos se não sentirmos necessidade. Não é que Deus retenha; é simplesmente assim que Ele estabeleceu as coisas com base na redenção. Ao pedirmos, Deus põe em movimento um processo pelo qual cria o que não existia até então. A realidade interior da redenção é que ela está sempre criando. “E eu, quando for levantado da terra, atrairei todos a mim mesmo” (João 12:32). Podemos pregar nossas próprias experiências, e as pessoas se interessam, mas nenhuma consciência de necessidade é despertada. Porém, quando Jesus Cristo é exaltado, o Espírito de Deus cria uma necessidade consciente dEle. Por trás da pregação do evangelho está a redenção criadora de Deus operando na alma das pessoas. O testemunho pessoal nunca é o que salva: “As palavras que eu vos tenho dito são espírito e são vida” (João 6:63).